অবসন্নতা কি?

বর্ণনা:

Absolutism আধুনিক দার্শনিকদের দ্বারা ব্যবহৃত একটি ধারণা। যেহেতু দর্শন এবং রাষ্ট্রবিজ্ঞানের মধ্যে সুস্পষ্ট সীমানা নেই, রাজনীতি এবং দর্শন উভয় ক্ষেত্রেই এই শব্দটির উদ্ভব হয়েছে। দার্শনিক দৃষ্টিকোণ থেকে, নিখুঁততা মানুষের জ্ঞানের রূপক লেন্সকে অতিক্রম করে, এভাবে নিখুঁত বাস্তবতা তৈরি করে (কেলসেন 906)।

পরমত্বের বৈশিষ্ট্য:

নিরঙ্কুশতা এবং পরম বাস্তবতার কয়েকটি বৈশিষ্ট্য নিম্নরূপ:

পরম সত্য সময় ও স্থান থেকে পৃথক।

নিরঙ্কুশ সত্য, যেমন নিরঙ্কুশতার দ্বারা ব্যাখ্যা করা হয়েছে, বস্তুনিষ্ঠ জ্ঞানের ভিত্তি সরবরাহ করে যা মানুষের মন পৌঁছতে পারে না।

দার্শনিক পরমত্ববাদকে জ্ঞানতাত্ত্বিক সর্বগ্রাসবাদে (কেলসেন 909) বিভক্ত করা যেতে পারে।

দার্শনিক অ্যাবসোলুটিজম পরম এবং উচ্চতর জীবের ক্ষেত্রে বিষয়গুলির অসমতার বিষয়টি তাদের সাম্যের চেয়ে বেশি মৌলিক হিসাবে স্বীকৃতি দেয় (কেলসেন 908)।

Ab "নিখুঁত সত্য এবং পরম মানগুলির অস্তিত্বের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ" (কেলসেন 906) 90

নিখুঁত বিস্মৃত হওয়ার অন্যতম বৈশিষ্ট হল পারফেকশন। এর অর্থ হল যে কোনও পরিস্থিতিতে সমস্ত পরিস্থিতিতে এবং সমস্ত পরিস্থিতিতে, সমস্ত পরিস্থিতিতে এবং সমস্ত পরিস্থিতিতে সত্য বা সত্য হতে পারে।

এটি মান এবং নৈতিকতার নিখুঁত মানদণ্ডগুলি সংজ্ঞায়িত করে যা উদ্দেশ্যমূলক এবং কোনওভাবেই পরিবর্তন করা যায় না।

পরমত্বের উদাহরণ:

অবাস্তবতার স্পষ্ট উদাহরণগুলির মধ্যে একটি হ'ল কান্তিয়ান নীতিশাস্ত্র। ইমমানুয়েল কান্তের মতে, কিছু ক্রিয়া সর্বদা সঠিক এবং পরিস্থিতি নির্বিশেষে কিছু নির্দিষ্ট ক্রিয়া সর্বদা ভুল এবং সেগুলি সর্বজনীন নৈতিকতা অনুসারে মূল্যায়ন করা হয়। এটি এমন একটি ক্রিয়া যা সর্বকালে এবং সর্বত্র সমস্ত লোকের জন্য সর্বজনীন উপকারী। নিরঙ্কুশতা প্রতিটি পরিস্থিতিতে মিথ্যা থাকে।

তাহলে সংশয় কী?

বর্ণনা:

সংশয়বাদ বা সংশয়বাদ শব্দটি গ্রীক শব্দ skepticos থেকে এসেছে এবং এর অর্থ "তদন্ত কর্মকর্তা"। সংশয়বাদকে সমস্ত দাবী, জ্ঞান, সত্য এবং নীতিগুলি জিজ্ঞাসাবাদ এবং মিথ্যাবাদী হিসাবে নয়, বরং তাদের ন্যায্যতা এবং সত্যকে প্রশ্নবিদ্ধ হিসাবে সংজ্ঞায়িত করা হয়েছে (পপকিন ১)।

অক্ষর:

সংশয়বাদী দাবী করার সময় সংশয়ীদের বিবেচনা করা উচিত এমন কয়েকটি বৈশিষ্ট্য এখানে:

এর কোনও নিখুঁত নিশ্চয়তা বা নিখুঁত নিশ্চয়তা নেই; বিপরীতে, অসম্পূর্ণতা এবং নিখুঁত নিশ্চয়তা চ্যালেঞ্জ করা হয়েছে।

No কোন নিখুঁত সত্য বা নিখুঁত মিথ্যা নেই।

নৈতিকতা, নৈতিকতা এবং মূল্যবোধকে যুক্তিসঙ্গত ভিত্তিতে প্রশ্ন করা হয়।

কারণটি স্বতন্ত্র নির্ভুলতার সাথে আন্তঃসংযুক্ত নয়, বরং পারস্পরিক এবং জৈবিক (শেল্ডন 623)।

পরম জ্ঞান অর্জন করা যায় না। কিছু সংশয়বাদীরা জ্ঞানের অস্তিত্ব এবং পরম সত্যকেও প্রশ্ন করে (শেল্ডন 625))

সংশয়ের উদাহরণ:

সংশয়বাদের সহজতম উদাহরণগুলির মধ্যে একটি হ'ল ধর্ম, Godশ্বর বা সর্বোচ্চ কর্তৃত্বের অস্তিত্বকে প্রশ্ন করা। অন্য একটি উদাহরণ হ'ল যে কোনও বৈজ্ঞানিক তত্ত্বকে চ্যালেঞ্জ জানানো বা এটি সত্য বলে দাবি করা।

নিপীড়ন এবং কুসংস্কারের মধ্যে মিল:

নিরঙ্কুশতা এবং সংশয়বাদ দুটি সম্পূর্ণ ভিন্ন ধারণা। দুটি ধারণার মধ্যে কোনও ওভারল্যাপ নেই, এ ছাড়া উভয় ধারণা সমাজ গঠনের জন্য প্রয়োজনীয়, সামাজিক রীতিনীতি এবং নৈতিক এবং, সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ, তাত্ত্বিক এবং দার্শনিক ধারণা যেমন আপেক্ষিকতা, সম্প্রসারণবাদ, সাম্রাজ্যবাদ এবং আরও অনেক কিছু।

মূর্খতা এবং সংশয়বাদ মধ্যে পার্থক্য:

জ্ঞানতত্ত্ব:

জ্ঞানতাত্ত্বিক দৃষ্টিকোণ থেকে সংশয়বাদ জ্ঞানের অস্তিত্বকে প্রশ্নে ডেকে তোলে, যেখানে নিরঙ্কুশতা সত্য জ্ঞানের অস্তিত্বকে বোঝায়। জ্ঞানতাত্ত্বিক দৃষ্টিভঙ্গির দৃষ্টিভঙ্গি থেকে, জ্ঞান তত্ত্ব (আইওরি) দুটি বা ততোধিক উপায়ে মূল্যায়ন করা যেতে পারে কারণ এটি সত্য বা মিথ্যা হতে পারে তবে অন্য কোনও সম্ভাবনা বাদ দেয় না (ওপেনহাইম 953)।

সত্য:

নিরপেক্ষবাদীরা দাবি করেছেন যে নিরঙ্কুশ সত্যের উপস্থিতি রয়েছে, অন্যদিকে সন্দেহবাদীরা পরম সত্যের অস্তিত্বকে প্রশ্নবিদ্ধ করে। সংশয়বাদ অনুসারে মহাবিশ্ব প্রতি সেকেন্ডে পরিবর্তিত হয় এবং কেউই এর জন্য স্থায়ী এবং অপরিবর্তনীয় বাস্তবতা বিকাশ করতে পারে না।

ব্যয়ের সিদ্ধান্ত:

নিরঙ্কুশতাবাদে, সংশয়ের সন্দেহের বিপরীতে প্রতিটি বিষয়ের জন্য মূল্য মূল্যায়ন সর্বদা সমান, যেখানে প্রতিটি বিষয়ের জন্য মূল্য বিচার্য এক নয়।

উদ্দেশ্য:

পরমত্ববাদে, প্রতিটি আইন নিখুঁত মান অনুযায়ী বিচার করা হয় এবং সেগুলি বিষয়গত হয় এবং ব্যাখ্যার কোনও অবকাশ রাখে না। বিপরীতে, সংশয়বাদ পরিস্থিতি অনুযায়ী কিছু নির্দিষ্ট আচরণের ব্যাখ্যার অনুমতি দেয় এবং কিছুটা বিষয়ভিত্তিক, তবে এটি সত্যের সন্ধানের জন্য ব্যক্তির অবস্থানের আচরণ এবং সন্দেহকে প্রশ্নবিদ্ধ করে তোলে।

বিচারপতি:

কিছু দার্শনিকের মতে, নিরঙ্কুশ পরম সমাজে ন্যায়বিচার এবং শৃঙ্খলা আইন বা সর্বজনীন নৈতিক নৈতিকতার সমান। যে কেউ এই বিধি অবজ্ঞা করে সে বাহ্যিকভাবে বা আইন অনুসারে মামলা করা হয়। তবে সংশয়বাদ কঠোর নয় এবং কখনও কখনও এটি ন্যায়বিচারের ক্ষেত্রে বিষয়গত দৃষ্টিভঙ্গি সরবরাহ করে।

প্রকারসমূহ:

ধাতব-নৈতিক পরমত্ব, দার্শনিক পরমত্ব, নৈতিক পরমত্ববাদ এবং রাজনৈতিক নিরঙ্কুশতা - কিছু ধরণের নিরঙ্কুশতা, সংশয়বাদের ধরণগুলি দার্শনিক সংশয়বাদ, পাইরিক সন্দেহ, নৈতিক সংশয়বাদ, ধর্মীয় সংশয়বাদ এবং রূপক সংশয়বাদ।

অংশগ্রহণকারীদের:

অ্যাবসোলুটিজম একটি অপেক্ষাকৃত পুরানো ধারণা যা প্লেটো, অ্যারিস্টটলের দর্শনে এবং পরে কান্তের তত্ত্বগুলিতে সন্দেহের ধারণা এই দার্শনিকদের দ্বারা উন্নত প্রশ্ন তত্ত্বগুলিকে ডাকে। সন্দেহজনকতার ইতিহাসে অ্যালিস, সক্রেটিস, কার্নেড এবং আর্সিসিলাসের পাইরহস নামধারী নাম।

নিখুঁততা এবং সংশয়বাদ: একটি তুলনা টেবিল

সারাংশ:

নিরঙ্কুশতা এবং সংশয়বাদ উভয়ই দার্শনিক ধারণা এবং এই সিদ্ধান্তে পৌঁছে যে তারা বিভিন্ন দিক থেকে পৃথক। পরম রাষ্ট্রের উপর সম্পূর্ণ বিশ্বাস এবং সন্দেহ ও সন্দেহের উপর ভিত্তি করে উভয়ই একে অপরের সাথে বিরোধে জড়িত। একটি অবজেক্টিভিটি বিবেচনা করে, অন্যটি অবজেক্টিভিটি গ্রহণ করে। তবে দর্শনের ক্ষেত্রে উভয় ধারণা মৌলিক।

সুপ্রিম খান

তথ্যসূত্র

  • কেলসেন, হান্স। "দর্শন ও রাজনীতিতে নিরঙ্কুশতা এবং আপেক্ষিকতা।" আমেরিকান পলিটিকাল সায়েন্স রিভিউ, খণ্ড 42, না। 5, 1948, পৃষ্ঠাগুলি 906-914। জেএসটিওআর, www.jstor.org/stable/1950135।
  • ওপেনহাইম, ফেলিক্স। "আপেক্ষিকতা, পরিপূর্ণতা এবং গণতন্ত্র।" আমেরিকান পলিটিকাল সায়েন্স রিভিউ, খণ্ড 44, না। পৃষ্ঠা 4, 1950, পৃষ্ঠাগুলি 951-960। জেএসটিওআর, www.jstor.org/stable/1951296।
  • পপকিন, রিচার্ড এইচ। "সংশয়বাদ।" এনসাইক্লোপিডিয়া ব্রিটানিকা, এনসাইক্লোপিডিয়া ব্রিটানিকা, ইনক।, 12 ই জুন, 2017, www.britannica.com/topic/skeptisism।
  • শেল্ডন, ডাব্লুএইচ "সংশয়বাদ।" জার্নাল দর্শন, খণ্ড 31, না। 23, 1934, পৃষ্ঠা 617-633। জেএসটিওআর, www.jstor.org/stable/2015835।
  • ইমেজ ক্রেডিট: https://en.wikedia.org/wiki/Cynicism_(ph दर्शनhy)#/media/File: জীবন-L%C3%A9on_G%C3%A9r%C3%B4me_-_ ডায়োজেনেস_-_ওয়ালটার_37131.jpg
  • চিত্রের ক্রেডিট: https://en.wikedia.org/wiki/Political_ph દર્શન