এমনকি রোমান ক্যাথলিকদের ক্ষেত্রেও মঠ এবং অভ্যাসকে পৃথক করা একটি কঠিন কাজ হতে পারে, বিশেষত যেহেতু উভয়ের মধ্যে ভুল বোঝাবুঝি রয়েছে। অনেকের যুক্তি যে উভয় স্থান একই এবং দু'জনের নাম আলাদা আলাদা জায়গায় রাখা হয়েছে। অন্যান্য লোকেরাও বিশ্বাস করেন যে মঠটি কেবল সন্ন্যাসীদের জন্য, এবং অভ্যাসগুলি কেবল সন্ন্যাসীদের জন্য।

বিভ্রান্তির আরেকটি কারণ হ'ল মঠগুলি একটি জনপ্রিয় শব্দ এবং এগুলিকে এমন কোনও বিল্ডিং বা উপাসনা স্থান হিসাবে বর্ণনা করা হয় যেখানে "ধর্মীয়" মন্দির যেমন সন্ন্যাসী এবং নানরা বাস করে। অ্যাবি শব্দটি মঠটি সম্পর্কে খুব বেশি শোনা যায় না।

বিহারটি কাটিয়ে ওঠার জন্য মঠটি হ'ল মঠের প্রাথমিক সংস্করণের মতো। এর সহজ সংজ্ঞাতে এটি মূলত এমন একটি জায়গা যেখানে নান, সন্ন্যাসী, পুরোহিতরা আরও সাম্প্রদায়িক জীবনযাত্রার নেতৃত্ব দেন। রোমের হলি চার্চে প্রদত্ত শক্তির কারণে, শিশু যখন একজন পুরুষ বা মহিলার হয়ে বেড়ে যায় তখন একটি মঠটি ভেঙে যায়। সুতরাং, মঠগুলি এমন এক স্থান যেখানে লোকেরা মঠটিতে থাকতে পারে।

অ্যাবি হ'ল নান এবং নান উভয়ের একটি বৃহত সম্প্রদায়। সন্ন্যাসীদের ক্ষেত্রে, আব্বাস সাধারণত অ্যাবট (পিতা) দ্বারা পরিচালিত হয় এবং যদি এটি হয় তবে এটি অ্যাবস দ্বারা পরিচালিত হয় (মহান স্তম্ভ)। প্রযুক্তিগতভাবে বলতে গেলে, মঠগুলির বিপরীতে কমপক্ষে 12 ধর্মীয় বিশ্বাসী থাকা উচিত।

আবে একটি অনন্য স্থান কারণ এটি আঞ্চলিক নেতৃত্বের সাথে অ্যাবটস এবং অ্যাবেসেসের দ্বারা আধিপত্য রয়েছে। এগুলি আদর্শ বিশপের সাথে প্রায় অভিন্ন, তবে পরবর্তীকালের অ্যাবে এবং অ্যাবেসের বিপরীতে কোনও এখতিয়ার নেই। অ্যাবেসগুলি সাধারণত দেয়াল দ্বারা বেষ্টিত থাকে। এই আয়তক্ষেত্রে অনেকগুলি ব্যক্তিগত ভবন এবং অতিথির জায়গা, একটি প্রার্থনার ঘর, একটি সম্মেলনের স্থান, একটি হাসপাতাল, একটি রান্নাঘর এবং একটি রান্নাঘর, আস্তানা, অপরিচিতদের অনুদান বা উপহারের জায়গা এবং এমনকি একটি সাধারণ হোটেল রয়েছে। বেশিরভাগ অ্যাবি, বিশেষত পশ্চিমা মঠগুলির, বেনিডিক্টের অধীনে রয়েছে।

১. অ্যাবেই শব্দটি বেনিডিক্টের অধীনে সন্ন্যাসীর বাসস্থান বর্ণনা করতে ব্যবহৃত হয়। অন্যান্য আদেশের বেশিরভাগ ক্ষেত্রে (বিশেষত আরও বিশিষ্ট এবং চিন্তা-চেতনামূলক), এই জায়গাগুলি মঠ হিসাবে বিবেচিত হয়।

২. আদর্শভাবে, একটি বিহারটি অভ্যাসের পূর্ববর্তী সংস্করণ, কারণ এটি মঠগুলির চেয়ে ধর্মীয় লোক বা উপাসকদের বেশি প্রয়োজন।

৩. নান-ক্যাথলিক এবং রোমান ক্যাথলিকদের জন্য সন্ন্যাসীদের উপরে আরও বেশি জনপ্রিয় শব্দ।

৪. অভ্যাস বা অভ্যাসের দিকনির্দেশনায় অ্যাবি বিহারের বিপরীতে।

তথ্যসূত্র